Ethnologie
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L'or et l'arsenic : Histoire orale d'une vallée minière
Nicolas Rouillé
- Anacharsis
- Les Ethnographiques
- 16 Février 2024
- 9791027904709
La mine de Salsigne dans l'Aude, près de Carcassonne, était la plus grande mine d'or d'Europe. Elle a été exploitée jusqu'en 2004. Aujourd'hui fermée, elle a été notoirement oubliée, alors même qu'elle pose toujours les problèmes inhérents à ce type d'exploitation : économiques, sanitaires, écologiques, sociaux.
Dans ce texte polyphonique, Nicolas Rouillé fait entendre la parole de tous ceux qui de près ou de loin ont affaire avec Salsigne : anciens mineurs, infirmières, secrétaires, ingénieurs, historiennes ou habitants. Ce sont leurs propres mots, à la fois contradictoires et complémentaires, savamment mis en ordre, qui composent cet ouvrage salutaire. S'il est aujourd'hui question en France de relancer l'exploitation minière, autant se donner les moyens de la penser en profondeur. -
L'histoire de Diana : trafic de drogue et politique dans le Nord mexicain
Sabine Guez
- Anacharsis
- Les Ethnographiques
- 23 Août 2024
- 9791027904747
Au Mexique, la violence liée au trafic de drogue a pris des proportions effarantes. La ville de Ciudad Juárez, accolée à El Paso de l'autre côté de la frontière au Texas, est l'un des épicentres de ce phénomène.
Diana, une femme au caractère frondeur issue de la bonne société mexicaine, a épousé dans sa jeunesse l'un des patrons du « Cartel de Juárez », Gilberto Ontiveros, dit El Greñas - finalement condamné à 17 ans de prison.
Sabine Guez relate ici sa rencontre avec Diana et construit une enquête profonde où se mêlent l'ordinaire du trafic de drogue et les ancrages directement politiques de celui-ci. Une lumière crue jetée sur l'un des aspects les plus opaques de notre temps. -
La parole inouie : Franz Boas et les textes indiens
Camille Joseph, Isabelle Kalinowski
- Anacharsis
- Essais
- 17 Mars 2022
- 9791027904365
Franz Boas (1858-1942) est regardé comme le père fondateur de l'anthropologie américaine. Son oeuvre, extraordinairement foisonnante, reste pourtant notablement ignorée en France. Ce sont particulièrement ses collectes proprement colossales de textes indiens, la plupart recueillis sur la côte Nord-Ouest, qui ont fait sa renommée, et dont Claude Lévi-Strauss a su tirer parti.
Cet ouvrage se propose d'élucider ses méthodes de travail en se focalisant sur l'attention portée à la translittération puis à la traduction du matériau collecté : comment entendre, comprendre, transcrire et traduire des langues et récits de tradition orales ? Les réponses multiples et pionnières adoptées par Boas dessinent une pensée singulière que l'ensemble des sciences-humaines a intérêt à méditer.
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Tuhami : portrait d'un Marocain
Vincent Crapanzano
- Anacharsis
- Les Ethnographiques
- 3 Mars 2022
- 9791027904242
L'anthropologue Vincent Crapanzano a fréquenté Tuhami, un tuilier miséreux de Meknès au Maroc, dans les années 1970. Ce dernier se déclarait marié à une démone, une djinniya, laquelle lui menait la vie dure. Mais plutôt que de classer les récits littéralement extraordinaires de Tuhami au chapitre des fantasmagories et élucubrations, l'anthropologue s'est appliqué à les comprendre en profondeur, jusqu'à saisir ce qu'ils réverbéraient de la personnalité exceptionnelle du tuilier, de son monde, de son histoire.
Le récit de l'enquête qui nous est ici livré heurte alors les limites de ce qui est considéré comme le « réel » et se fait la chronique d'une rencontre qui a bouleversé les modes d'écriture sur l'altérité.
Cet ouvrage fondateur n'avait jamais été traduit en français.
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L'arnaque à la nigériane ; spams, rapports postcoloniaux et banditisme social
Nahema Hanafi
- Anacharsis
- Les Ethnographiques
- 8 Octobre 2020
- 9791027904051
L'Arnaque à la nigériane Presque tout le monde a reçu ce mail : on vous propose de toucher l'héritage (quelques centaines de milliers d'euros) d'une expatriée en fin de vie pour peu que vous fassiez une avance de frais sur la transaction. Il finit généralement à la poubelle. Mais l'historienne Nahema Hanafi y a reconnu une forme nouvelle d'escroquerie ancienne et a choisi de mener l'enquête autour de cette malversation. L'arnaque « à la nigériane » provient de pays d'Afrique de l'Ouest, et elle est le fait de cyber-escrocs nommés les « brouteurs ». En décortiquant au plus près ces messages avec autant d'empathie que d'espièglerie, elle identifie là une forme de banditisme social, une capacité à subvertir les rapports d'inégalité du monde postcolonial, signe aussi d'une émancipation du désir d'Europe.
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La chasse au pouvoir ; chronique politique d'un village de France
Marie Desmartis
- Anacharsis
- Les Ethnographiques
- 23 Février 2012
- 9782914777865
Olignac est un petit village français comme il y en a tant, avec sa jolie mairie et ses lieux publics, dont l'habitat de maisons dispersées est caractéristique des villages landais.
Mais au début des années 1980, Olignac défraie la chronique : la tension est montée entre les villageois, à tel point que le village se compose une solide réputation de Far West landais, où à la nuit la peur s'installe dans les rues désertes, tandis que des palombières brûlent et que retentissent parfois des coups de feu... Cette situation pour le moins tendue à Olignac a été relayée par la presse locale, qui en a fait ses choux gras, et le village est plus ou moins retombé dans le calme, sans pourtant que l'on se soit donné la peine de véritablement comprendre.
Mais Marie Desmartis, au début des années 2000 est venue enquêter sur un regain de tensions, qui toutes naissaient autour des enjeux des élections municipales. C'est ainsi qu'elle nous emmène dans une plongée au coeur du politique - et de sa violence - dans un village de France. A travers son enquête, ce sont les pratiques les plus ordinaires dans notre pays qui sont mises à nu, depuis la nécessité de distinguer sommairement des "clans" (ici c'est le clan dit des "Chasseurs" qui ferait régner la terreur), jusqu'au personnalités charismatiques ou stratégiquement habiles (en la personne ici de la maire Mme Fortier).
Et en somme, l'enquête de Marie Desmartis comporte bel et bien une dimension totale, autrement nommée anthropologique : son travail d'ethnographe, par la minutie des descriptions, la qualité de son écriture, par la restitution de ses aléas, s'il est ancré dans le contexte précis d'un village landais (tous les noms de lieux ou de personnes ont été changés dans ce livre), renvoi de stupéfiante façon à ce que l'on peut comprendre à la mise en oeuvre du jeu politique dans les sociétés humaines
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Le mystère de la cagoule ; enquêtes boliviennes
Colette Milhé
- Anacharsis
- 8 Octobre 2020
- 9791027904068
Alecks est cireur de chaussures à La Paz en Bolivie. Sur sa casquette, il porte une cagoule. L'anthropologue Colette Milhé l'a rencontré par hasard, et a noué avec lui une relation difficile, tronquée par une situation inéquitable : c'est un homme pauvre « du Sud », c'est une femme « riche » occidentale. Elle restitue dans ces pages, à travers le portrait d'Alecks, les aléas de son enquête sur cette mystérieuse cagoule arborée par les cireurs de chaussure.
Et c'est alors la pratique de l'anthropologie en soi qui se trouve interpellée : la nature équivoque de la relation entre l'ethnologue et « son » informateur, l'écart entre le temps de l'écriture et la tension sur le terrain font l'objet d'un récit soigné qui plonge le lecteur au coeur des difficultés d'entendement de « l'autre ».
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La mort, quelles nouvelles ? Tandis que l'anthropologie a pensé la mort depuis longtemps en l'intégrant dans des cadres ou des schémas interprétatifs largement balisés - le trouble qu'elle jette dans les sociétés est neutralisé ou évité par des mises en rituels ou bien par des stratégies collectives de dénégation de ses effets -, Yannis Papadaniel propose ici de renouveler la question selon une approche encore inédite : il a partagé plusieurs années durant les expériences des bénévoles qui, au sein de diverses associations dans les villages suisses de Kavala et Pavio, accompagnent les personnes en fin de vie dans leurs derniers instants.
Ce côtoiement volontaire des mourants, étrangement en dehors de toute détermination (ou structure) sociale globalisante, disparate quant à ses motivations, ouvre une faille où foisonnent de « petits arrangements avec la mort », ces « à côtés » qui constituent une sorte d'ordinaire malaisé que chacun éprouve face à l'inéluctable.
À travers la description minutieuse des postures, des gestes, de ces bénévoles sur le « terrain » ou lors des réunions des associations, et surtout dans les moments de prise de parole constitués aussi bien de mots que de silences, Yannis Papadaniel parvient à nous faire saisir, de plain-pied, les lâchés-prises, le regard et les évitements, le positionnement trouble, indécis et ambigu face à la mort que tout le monde, au fond, partage.
Le travail ethnographique se fait par là encore une fois révélateur de la facture fugitive, tenace et mouvante qui compose le réel, et ici jusqu'aux abords de son ultime limite.
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l'anthropologie se laisse souvent bercer par le rêve exotique.
en projetant ses présupposés théoriques sur un autre fantasmé, elle procède à une magnifique fossilisation du temps, de la parole, des cultures et finalement des personnes. dans cette série d'essais, remaniés et rassemblés pour la première fois, alban bensa interroge ces dérives qui ont pu conduire l'anthropologie à se détourner des réalités sociales pour construire des mondes improbables et fortifier l'utopie primitiviste.
ses critiques très étayées, acerbes ou amusées, prennent source diversement dans son expérience d'enquêtes de terrain en nouvelle-calédonie, son engagement politique en faveur des indépendantistes kanak, son travail avec l'architecte renzo piano ou ses réflexions sur la muséographie, l'écriture ethnologique et, fil rouge de ce livre, sur la dimension nécessairement historique des rapports
sociaux.
il propose ainsi une approche novatrice de la différence, qui décale la notion d'altérité et lie la fin de l'exotisme et de ses drôles de tropiques au retour de l'anthropologie vers le réel.
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L'anthropologie est née de la rencontre avec " les autres ", progressivement institutionnalisée en enquête de terrain. Pourtant, ces moments de vie et de dialogue partagés par l'ethnologue et ses interlocuteurs, ce que Fabian appelle la " co-temporalité ", disparaissent ensuite des écrits anthropologiques. Ce discours " allochronique ", déniant tout échange, expulsant l'Autre dans un autre temps, en fait facilement un primitif, un sauvage ou un homme premier. Dans ce livre majeur, Johannes Fabian dénonce et explore les tenants et les aboutissants de ce scandale épistémologique dont les effets sont autant théoriques que politiques. Car les multiples stratégies d'évitement du Temps trahissent une volonté de domination par laquelle l'anthropologue entend avoir toujours le dernier mot. Les conventions d'écriture et d'observation, les étiquetages et les classements participent au fond de ce refus de dialogue avec cet autre, " objet " né de l'exploitation idéologique de la temporalité. Le Temps et les autres, paru en anglais en 1983, véritable archéologie politique du savoir anthropologique, interroge la discipline dans ses fondements historiques, philosophiques et pratiques, et reformule avec vigueur les questions essentielles de la construction de l'altérité. Demeuré quasiment inconnu en France, ce livre a contribué partout ailleurs au renouveau de la pensée et des usages de l'anthropologie comme de l'ensemble des sciences humaines et sociales.
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Des clous dans la Joconde; l'anthropologie autrement
Jean Bazin
- Anacharsis
- Essais
- 3 Octobre 2008
- 9782914777421
Dans ces écrits enfin rassemblés, jean bazin, ancien élève de louis althusser et de georges balandier, soumet à un constant examen critique les conditions de possibilité de tout savoir en sciences humaines et sociales.
Cette radicale remise en cause de nos traditions savantes se nourrit d'expériences variées : qu'il s'agisse d'ethnographie africaniste, d'histoire, d'art contemporain, d'anthropologie politique, de philosophie marxiste ou analytique, cette pensée corrosive embrasse un vaste territoire intellectuel. comme pour mieux dissoudre les a priori, les faux-semblants et les conventions conceptuelles, ce questionneur sans concessions interroge la légitimité des notions de culture, de croyance, d'ethnie, de don, d'altérité, d'objet ethnographique, ou même de signification.
Au terme de chacun de ces essais, pétris d'une étonnante érudition et traversés d'un impertinent souffle sceptique, jean bazin nous invite, explicitement ou en filigrane, à repenser l'anthropologie au sens large, et par là à revivifier les sciences de l'homme. en ces temps de prêt-à-penser, ce chercheur multidimensionnel ouvre de nouveaux chemins de montagne pour nos humanités en pleine quête de sens.
