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Tituli
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Fable pour l'hiver est une traverse´e. Un aller-retour entre l'e´crit et le jeu, un va-et-vient entre l'hiver et le jardin, le dedans et le dehors, la fable et le the´a^tre. D'un bord a` l'autre, de ce qui pre´ce`de l'e´criture jusqu'a` la repre´sentation elle-me^me.
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Ces trois pièces évoquent des événements historiques majeurs, dressant les portraits en action de deux souverains de la famille angevine, Jeanne, reine de Naples au XIVe siècle, et le Roi René, un siècle plus tard, tous deux ayant été, en leur qualité de «comte» et «comtesse», possesseurs de la Provence, qui rejoindra le domaine royal et sera française peu après la disparition de ce dernier, tandis que le Comtat Venaissin et la ville d'Avignon, - département actuel du Vaucluse -, resteront des états pontificaux jusqu'à la Révolution, et ne seront rattachés à la France qu'en 1793. C'est dans le Luberon, aux limites sud du Comtat, qu'en avril 1645 ont été pourchassés et massacrés comme hérétiques les paysans « vaudois », nom issu de leur maître Valdo, précurseur du protestantisme dès le 12ème siècle.
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Une pièce inspirée de la vie de Germaine Tillion, dans laquelle deux personnages (1 et 2) incarnent les diverses facettes de la femme ethnologue et résistante qui agit avec une détermination et un courage exceptionnels lors des événements historiques du XXe siècle, luttant sans relâche pour la dignité et la liberté des hommes.
« Son passé de résistante, son expérience de militante contre la torture, les exécutions et les attentats aveugles pendant la guerre d'Algérie en faisaient un personnage dramatique plutôt qu'un dramaturge. François Béchu a su saisir son esprit et le faire vivre à travers ses spectacles, un esprit dont nous avons toujours besoin. » (extrait de la préface de Tzvetan Todorov.)
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La Fille infortunée de Diderot Thomas B. Depuis trois ans et quatre mois, l'auteur dramatique Thomas B. s'assoit tous les matins à 10 h 25 pour écrire sa nouvelle pièce. Ponctuellement, à midi, il renonce et remet au lendemain ses projets d'écrire. Mais ce jour-là, le déclic se produit...
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Le poète Mandelstam, traqué pour avoir écrit un épigramme contre Staline, passe trois nuits chez le metteur en scène Meyerhold. Mandelstam ressent d'emblée les dérives totalitaires du régime soviétique, tandis que Meyerhold est enthousiasmé par l'idée révolutionnaire et participe à l'avant-garde artistique soviétique dont Maïakovski est une des figures de proue. Un dialogue pour une même visée de l'art, mais par des chemins opposés, avant que les deux hommes ne soient broyés dans le même destin tragique par la machine totalitaire.
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L'atrabilaire amoureux ; variation sur Le Misanthrope de Molière
Jacques Kraemer
- Tituli
- 21 Février 2017
- 9782373650709
Dans un monologue, le personnage principal présente son projet de mise en scène du Misanthrope de Molière à la troupe du Français, donnant ses premières indications à chaque comédien. Peu à peu quelques dérapages surviennent dans son discours, qui rappelle parfois celui, imprécateur, des grands tyrans de Thomas Bernhard : ne se prend-il pas pour Alceste ?
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La paix de Jérusalem ; Auguste et Pierrot
Emmanuel Moses
- Tituli
- Theatre
- 28 Novembre 2019
- 9782373651270
Chaque fragment de dialogue amène le suivant par une sorte de nécessité mêlée d'un subtil jeu d'associations qui est la vie même. Un art de la conversation, en somme, mais qui n'a rien de mineur, tant s'en faut, et qui nous transporte, sans que nous y prenions garde, jusqu'aux questionnements les plus cruciaux. Les personnages sont vraiment incarnés, et la virtuosité des intrigues nous emporte avec un naturel qui relève du grand art.
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The reader is led from the big-bang theory to general relativity, from quantum physics and Heisenberg's uncertainty principle to non-separability and chaos theory, from Gödel's theorem to DNA and even David Bohm's theory of hidden non-local hidden variables. Our author engages in a firework display of concepts that often clash in a poetic and sometimes absurd way, although a hidden meaning is always present. But the reader is often left to his own devices. He just has to go down the rabbit hole, like Alice in Wonderland (one of the central characters in the play is called Alice), or like Neo in Matrix, if he wants to access this other world.
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Première guerre mondiale. Le général en chef Nivelle a été nommé pour préparer une attaque massive au printemps 1917. Painlevé, ministre de la Guerre, s´oppose à ce plan. Face à ces disputes qui affaiblissent l´Armée, le président Poincaré convoque une ultime réunion pour débattre et décider s´il doit lancer l´attaque du Chemin des Dames. Un huis-clos lourd d´enjeux pour une prise de décision historique.
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« Une nouvelle jeunesse contre ton âme, tes larmes et des harengs » : le pacte que propose Madame Rita est simple. Et tous les personnages sont prêts à devenir Faust. Entre Venise, Paris et Lodz, ils bradent leur âme, boivent de la vodka et engloutissent des cornichons molossols. Sous le regard ironique de l'homme-chien Bobby-Guillaume, les êtres humains dévoilent leurs travers et leurs angoisses par des récits absurdes : Boris essaye de reconquérir sa jeune maîtresse volage Lili, et se laisse subjuguer par des jumeaux étranges, l'un Moldave, l'autre Polonais. Pendant ce temps, ses amis médisent les uns sur les autres, se jugent, se trompent.
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Le jeune Chris est le fil rouge de la pièce. Nous suivons quelques épisodes de sa vie. La première séquence le fait voir à l'école, et, déjà, il apparaît comme un être en conflit, soumis à des forces contraires, qui l'agitent, le ballotent. Les rapports qu'il entretient avec les autres personnages - l'institutrice, le père, la mère, les amis, les rencontres sont autant de chocs qui l'entaillent, le perturbent, sans qu'il en comprenne la raison. Chris se bat vaillamment contre ce mur de ronces qu'est sa vie, cherche à y faire des brèches, y parvient parfois, mais les brèches une fois faites, le mur de ronces se recompose, et Chris se blesse lui-même, blesse les autres. Il a mal et il fait mal.
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Théâtre symboliste en vers libres. Les dialogues réels ou phantasmés entre les protagonistes mettent en correspondance le songe d'Abimélek, roi de Ghérard, avec l'intervention de l'ange lors du sacrifice d'Isaac sur le mont Moriah. Les six poèmes chorégraphiés du prologue sont repris dans la pièce.
